上架即售罄！《黑神话：悟空》背后的隐世瑰宝超乎了我们今人的想象

　　而让众多玩家和“路人”津津乐道的，并不只是游戏的情节和设置，还有里面关于山西地理风貌和文化宝藏的精确还原。

　　其中，游戏的精怪设计，不止一次运用铁佛寺二十四诸天的元素，像赤尻马猴腹部的面具原型就是高平铁佛寺的散脂大将造像。

　　然而在山西的乡间村落，却存在着这样两组塑像，它们完全颠覆了人们对中国古代宗教雕塑的普遍审美认知。

　　用极度另类、夸张的形象设定，化抽象为具体的写实塑造手法，寓动于静、动静结合的艺术表达告诉我们，中国古代工匠惊人的想象力、卓绝的创造力、“呕心沥血”的表达力，完全超出了我们今人的想象。

　　晋城玉皇庙二十八星宿造像，堪称我国古代道教雕塑艺术的巅峰成就，是现存道教彩塑人物造像的扛鼎之作，遍观海内，无出其右者。

　　山西高平铁佛寺二十四诸天，则颠覆了传统神像的表达定位，夸张“神”到了“妖”的状态，夸张“人”到了“兽”的状态，一堂彩塑，满堂喝彩。

　　《黑神话：悟空》爆火之后，很多人都心心念念去山西，看一看那精妙绝伦的二十四诸天和二十八星宿。

　　但因为地处偏僻，去一趟铁佛寺或者玉皇庙并不是一件容易的事，因为文物保护的原因，即使到达现场，也无法近距离观赏，铁佛寺更是常年不对外开放。

　　在2003年至2020年期间，我国共评选出396本中国最美的书，其中有113本入选作品是由雅昌印制的，其中还包含10本世界最美的书，其印刷质量可想而知。

　　此刻，就让我们跟随这套书，走进玉皇庙和铁佛寺，领略古代造像双珠，探寻古代雕塑的神韵与灵魂，更感悟穿越时空而来的传统美学和历史讯息。

　　有的面目狰狞，有的神态安详，有的怒目突出，有的青面獠牙，有的头发倒竖，有的脚趾抓地，有的铠甲护身……

　　中国的文化传统是讲究含蓄，“忌满”的，所以有“留白”“通气”的习惯，所有艺术做到八分，九分就足够了。

　　带子上的每一个褶皱，褶皱里的每一条纹理；冠饰上的每一个装饰，装饰上的每一个细节……哪怕是彼此穿插，相互迭压都要逐一细细呈现。

　　尤其是头部的冠饰，繁复堆迭的花饰图案，互相交错、翻卷飘飞的冠带，跳跃升腾如火焰般的头光，都给人迷离梦幻的感觉。

　　在佛教造像不走极端、追求中庸平和、体现沉静安详的传统审美语境下，这组造像显得格外另类、非主流，又极具破坏性。

　　李泽厚先生曾在《美的历程》将商代青铜器上的饕餮纹，称为狞厉之美，但商代之后，这种狞厉之美却看不到了。

　　二十八星宿在古代人民的日常生活中被赋予了各种意义，是中国传统道教文化及民间信仰文化的重要组成部分，具有独特而完整的文化体系。

　　又一反传统对于人体结构比例的表达，乃至于对于动物形体的归纳，都准确严谨，极为写实，达到了前人未曾到达的新高度。

　　你能清楚的感觉这组造像仿佛不是在造神，而是将二十八位充满了生命张力的人及与他们一样血肉丰满的二十八种动物直接搬上了二十八宿殿的神坛。

　　头戴梁冠的“中年文官”文质彬彬，头顶东坡帽的老人洒脱自如，发髻高挽的道人神闲气定，上身赤裸的武士怒发飞扬，身披铠甲的战将神情刚毅，头戴花冠的贵妇雍容高贵，一头乌发的少女满脸清纯......

　　作者侯楠山先生他善于在拍摄时巧妙地运用光影的明暗变化，凸显出每一尊塑像最美的角度和最真切的面容。

　　通过摄影尽可能地消除掉数百年的时间隔阂，让我们如临其境，感受每一尊造像、每一处细节的魅力，感触道法与佛法的关怀，触摸古代匠人的良苦用心。

　　同时出版社特别选择国内知名的北京雅昌进行印制，收藏级别的图像质量，画面细节纤毫必现，完全是一场盛大的视觉盛宴。